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1. 人体艺术一直是艺术家所追求表现的美！但是为什么有那么多人质疑？

人体艺术一直是艺术家所追求表现的美！但是为什么有那么多人质疑？

谢邀！说到人体艺术，中国古时候也有，在宫廷文人雅士之中流传的“云雨图”。民间是儒家思想传统的主战场和遵循者，发扬者。认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。对于身体爱护，涉及孝道，爱护有加，怎能随便示人。看待***的出发点跟西方大有不同，自然质疑甚至***。

上世纪初，国门被打开，中国出现很多文人志士留学西方，为西方的***所震撼，如徐悲鸿，刘海粟学成归来，把他们所理解的***审美核心，奔走呼号，西学东渐，才在中国大地开点零零碎碎的小花。我们固有的传统观念和道德思维，不是几个画家就能颠覆的。时值二十一世纪，***在被质疑还是普遍的现象。

艺术源于生活，又高于生活。创作者展现的***，如《掷铁饼者》雕像，是男人理想中的状态，肌肉发达，健美强盛，雄浑力壮；从女人看也是想拥有的理想男人。人活着就是为了繁衍后代，生生不息。健康强壮的男人拥有更多繁衍机会，女人拥有会得到更多繁衍次数和保护。

《大卫》雕像，身材匀称，比例协调，姿态优美，气宇轩昂。谁人不渴望如此健硕体魄，女人的梦想，神驰迷醉。但是各花入各眼，不同的角度会得出相异的结论。如鲁迅先生说红楼梦“经学家看见(易)，道学家看见淫，才子佳人看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘闻”。本是一个整体，他们只看到自己愿意看到的那一点，而忽视其他部分，只见树木不见森林。

我时常惊叹，西方的雕塑家，直接而不赘述，刻什么衣服，笔笔刀刀，直抵肉体深入灵魂，展现出摄人心魄的力与美，荡涤灵魂污垢的冲击。

艺术品的欣赏需要引导和培养，尤其***。

现代社会是快餐文化，人们来去匆匆，静心不足，看什么蜻蜓点水，走马观花，大有宁淫而不赏之势。***高高在上，是个无用之物，跟烟火生活相去甚远。富裕的物质生活是提升欣赏艺术品素养的前提，到那时***的质疑会日渐绝迹。

谢谢好友相邀！

在整个地球进化史上，人类是到目前为止进化最高级的物种，人体也是进化最完美的形体。

无论如何都不能否认发育健康的人体是最美的形体。这种美不仅仅能够带来视觉上的享受，同时也激发最原始的欲望，支撑人类的繁衍和发展壮大。甚至是人生奋斗追求的根本动力。自古无数艺术家讴歌这种美，也是对生命的赞颂，也就诞生数不清的***作品。

人体美又是最隐秘的美，是只能向特定人展

示的隐私，这也是人和其它动物最大的区别。这也造就了好东西又不能给人看这种矛盾的出现。
这方面主题的艺术创作同样面临如何即能展示创作思想，又能不落入庸俗不堪的矛盾。但同样也依赖于社会的进步和整体艺术修养的提高。一个高度文明的社会环境必定是一个高度自信的社会，一个包容的社会。才能够带来艺术领域的高度繁荣。

中国有着两千多年文化底蕴，脱离封建思想束缚不足百年，在中国传统文化思想道德观念中，我们所知的四门不出大门不迈的，是明清，由于受明清理学的束缚女子不可以抛头露面。在古时候，女子，尤其是未婚的闺秀，轻易不能在外人面前，尤其是在陌生男子面前露足。穿鞋的时候不能露，光着脚被看到了，更是很耻辱的事。走有走相。行走要「步从容」。即走路时不急不慢、从容大方。关于“三从四德”，这是我国古代女子的规范。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。第一是品德（能正身立本)；第二是相貌（出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便）；第三是言语（言谈有礼、出言谨慎）；第四是治家（相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等）(《周礼、天官、九嫔》) 。这些都是中国古代的道德理念，影响了中国一代又一代，新中国成立以后虽说破处了封建社会留下的糟粕思想，但是很多理念已经深入人心，不是一天两天能够完全去除的，国家手段也不可能运用很短的时间改变思想上的封建束缚，国家教育机构虽说也经历了几代的教育改变，但是孩子的思想观念除了受学校教育，还有一个更重要的教育那就是家庭教育，家长观念的影响对孩子的影响也是很大的，这也就导致中国传统文化理念中的一些道德观念影响还是很大的，这些都是父母一代又一代的言传身教的，是不可能短时间完全根除的，***传入我国时间也并不是很长，有很多人无法接受是很正常的事，毕竟到的观念影响也没有完全剔除。画家追求***的美，因为***有着它存在的意义，女人形体的柔美，男性人体的强健，在西方***很是常见，很多历史上的英雄人物（有男有女）都有着创作出的***作品（绘画，雕塑），在我国***作品还很难完全摆到公共场合展示，毕竟有文化思想的影响，原始社会没有衣服人们都出于野蛮时期，大家都处于天体状态，也就见怪不怪了，现在的文明社会，有着思想道德观念，出现一个***生存的人估计得被看作精神不正常的序列，中国***要想像西方人那样用平和的心态去欣赏估计还需很长的路去走，思想道德观念问题需要时间去改变沉淀。

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